لئن كانت في البدء الكلمة، فلقد كانت، بدئياً، ضدَ القمع، تناضل وتثابر في رفض الظلم، …
أكمل القراءة »
25.02.2026
سلمى الخضراء الجيوسي وموسوعة الأدب الفلسطيني المعاصر
حين يريد المرء أن يثمن جهود سلمى الخضراء الجيوسي في التعريف بالأدب الفلسطيني المعاصر، وأن يبدي رأيه …
16.02.2026
الإرهاب في الجليل: التواطؤ البريطاني-الصهيوني وفرق الليل الخاصة (1938-1939) دراسة في جذور “الاستعمار بالوكالة”
تأليف ماثيو هيوز ترجمة محمود الصباغ استهلال مهما تشعبت اهتماماتنا وتزاحمت انشغالاتنا، نظل بحاجة ماسة…
11.02.2026
قرية إجزم الفلسطينية إبان حرب عام 1948: صياغة تاريخ أنثروبولوجي من مرويات الأهالي ووثائق الجيش
تأليف إفرات بن زئيف ترجمة محمود الصباغ استهلال (عن هذه الترجمة) سردية النكبة بين “برودة”…
08.02.2026
الإبادة الحديثة، نزع السياسة، اللغة، والوصاية الإنسانية: فلسطين نموذجا (الجزء الخامس)
ملخّص تنفيذيّ ينطلق هذا المقال البحثي في أجزائه الخمسة من فرضية مركزية مفادها أن الإبادة في صيغتها ا…
08.02.2026
الإبادة الحديثة، نزع السياسة، اللغة، والوصاية الإنسانية: فلسطين نموذجا (الجزء الرابع)
فلسطين: من “القضية” إلى الاختبار البنيوي للنظام السياسي العالمي انطلقت الأجزاء الثلاثة السابقة من تف…
أحدث المقالات
شيء من البوح عن الوطن السوري
لم يعد مجدياً أن نسأل ما هو الوطن. بل لم يعد مجدياً حتى التفكير في …
أكمل القراءة »أوروبا والذبح الحلال: كيف أصبح الغذاء هدفاً للسياسات المناهضة للإسلام.
جون ر. بوين ترجمة محمود الصباغ اشتكى وزير الداخلية الفرنسي جيرالد درمانان على شاشة التلفزيون*، …
أكمل القراءة »فوتوغرافيا الجراح الفلسطينية: البعد الأنثروبولوجي في أعمال فدوى روحانا
لا يلزمكَ أن تكون فِلَسْطِينِيًّا لتحب فِلسطين حُبها لا يعرف جنسيةً أو هوية حبها يكون …
أكمل القراءة »لسان الحال ولغة الخصم بديهيات لا تُنسى ولا تُذكر
حتى وإن لم يأت اليوم الذي نتحد فيه تحت فكر وفعل نضالي واحد، فإن خط …
أكمل القراءة »إنسان الرملة: نوع جديد من البشر من عصور ما قبل التاريخ في فلسطين
أرييل دافيد ترجمة وليد يوسف مقدمة المترجم: هذه مقالة مترجمة عن هآرتس “الإسرائيلية” الصادرة باللغة …
أكمل القراءة »رجال أحواض السفن: جورج بيلوز، 1912
سنذكر للوقوف على أهمية لوحة “رجال أحواض السفن” أنها اللوحة الأمريكية الأولى التي اقتناها المتحف …
أكمل القراءة »فدوى روحانا.. ناطورة المكان.. وأبعد
يقول غرامشي” الفن معلم من حيث هو فن، لا من حيث هو فن معلم”، فما …
أكمل القراءة »
Aljarmaq center Aljarmaq center