Aljarmaq center Aljarmaq center
يهدي غسان كنفاني روايته «ما تبقى لكم» (1966) إلى «خالد» العائد الأول الذي لا يزال يسير، وخالد، كما في بعض الدراسات، هو الشهيد خالد أبو عيشة المولود، في العام 1941، في قرية «السكر» قضاء عكا، وكان واحداً من الشباب الثائرين المؤمنين بأن قضيتهم جزء من قضايا الأمة العربية.
انضم إلى منظمة «شباب الثأر»، وشارك قبل بروز العمل الفدائي مع رفاقه في مسح الأرض المحتلة شبراً شبراً، استعداداً لبدء الكفاح المسلح، واستشهد عندما اشتبكت مجموعته بقوة صهيونية في 2/ 11/ 1964 في منطقة «إدمث» على الحدود اللبنانية، إثر معركة استمرت ثلاث ساعات ونصف الساعة، قتل للعدو فيها أكثر من عشرين جندياً، وهي المعركة التي أسر فيها المناضل اللبناني حسين رمضان. «هكذا افتتح خالد طريق الكفاح المسلح».
وقد يكون كنفاني استوحى شخصية حامد في روايته «ما تبقى لكم» من شخصية خالد، وقد ذهب إلى هذا دارسون عديدون رأوا أن حامد هو المعادل الفني له.
ما الذي ذكرني برواية غسان كنفاني المذكورة؟
يوم الأحد الماضي 21/ 4/ 2024 أجرت معي صحافية جزائرية (Benmeziane Sarah) لقاء عن أدب النكبة الفلسطيني وغسان كنفاني وجهت لي فيها أسئلة عديدة حولهما وخصت بالذكر رواية غسان المذكورة، والأسئلة، كما كتبتها لي، هي:
– لو تتحدث عن السياق التاريخي الذي نشأ فيه أدب ما بعد النكبة. كيف تقرأ ذاك السياق الذي نشأ فيه هذا الأدب؟ وما هو الفرق بين أدب ما قبل النكبة وأدب ما بعد النكبة؟
– يقول جون لوك غودار إنه من العام 1948 كان على الفلسطينيين تصوير مأساتهم، بينما كان على الصهاينة اختراع سردياتهم. ما تعليقك؟
– يوصف غسان كنفاني بأنه (فرانز فانون) الثورة الفلسطينية. ما هو دوره في بناء المتن السردي للرواية الفلسطينية؟ رأيك؟
– رواية «ما تبقى لكم» كانت من أهم رواياته، فقد جسد فيها الوعي والتبشير بقدوم جيل جديد في غزة سيباشر حركة التحرير. إلى أي مدى قاربت هذه الرواية ما يحدث اليوم في غزة؟
– من من الكتاب والروائيين الفلسطينيين قارب النكبة أكثر.. النكبة بتفاصيلها وبشاعتها؟
وقد جعلتني أسئلتها أمعن النظر في الفرق بين الأدب المكتوب قبل النكبة والأدب المكتوب بعدها، وقد لخصت إجابتي بعبارات قليلة.
كانت فلسطين حتى العام 1917 زاوية شبه مهملة في الإمبراطورية العثمانية، إذا ما قورنت بالقاهرة وبيروت، وكان الأدب فيها تقليدياً وجزءا من الأدب العربي موضوعاً وأسلوباً، وقد عد إبراهيم طوقان رائد الشعر الفلسطيني وحامل لوائه (ولد في 1905 وتوفي في 1941)، وحتى 1920 لم تصدر أية رواية فلسطينية وفي العام 1924 صدرت المجموعة القصصية الأولى.
وإذا ما أمعنا النظر في شعر طوقان وشعر «أبو سلمى» فإننا نلحظ أن الغلبة عليه تتمثل في التنبيه لما يجري والخوف من المستقبل والدعوة إلى التشبث بالأرض ومقاومة بيعها وهجاء الزعماء العرب لموقفهم المتخاذل، وهذا أكثره صار بعد النكبة في عداد الماضي، ولقد صار الفلسطينيون لاجئين بعد أن فقدوا أرضهم، فعاشوا في الخيام مشردين يحنون إلى الماضي ويتطلعون إلى العودة، وهذا ما صوره الأدباء الفلسطينيون، وهنا أصاب (غودار).
في المقابل واصل الإسرائيليون اختراع سردياتهم وتحقيقها على أرض الواقع، وقد بدأ هذا واضحاً، منذ العام 1902، في رواية (ثيودور هرتسل) «أرض قديمة جديدة» التي صور فيها ما ستكون عليه فلسطين بعد عشرين عاماً من إقامة الدولة اليهودية فيها، ورأي (غودار) هذا عموماً هو ما رآه غسان كنفاني في كتابه «في الأدب الصهيوني» (1966) حين ذهب إلى أن هذا الأدب يضبط إيقاع السياسة.
هل من صلة بين الرواية وأحداث ٧ أكتوبر؟ هل تنبأت الرواية بها؟
جرت أحداث الرواية في غزة وعلى أرض صحراء النقب، وهو ما يجري الآن وما جرى في بداية الحرب، وانتهت الرواية بأسر حامد الجندي قبل قتله، وفي رواية «عائد إلى حيفا» نطقت شخصيتها الرئيسة سعيد. س، حين لاحظت عنجهية خلدون/ دوف الجندي الإسرائيلي، بعبارة «تستطيعان البقاء مؤقتاً في بيتنا، فذلك شيء تحتاج تسويته إلى حرب».
لم تنهِ اتفاقية أوسلو الصراع ولم ينجز الحل النهائي، فانتفض الفلسطينيون في العام 2000 واندلعت عدة حروب في غزة وما زالت الحرب مستمرة.
ما زال الفدائي الأول يسير وما زال حامد يقاوم. كأن ما حدث في ٧ أكتوبر هو تجسيد لطروحات الروايتين الكنفانيتين.
وبقي السؤال: مَنْ مِن الروائيين الفلسطينيين قارب النكبة أكثر… النكبة بتفاصيلها وبشاعتها؟
شغل السؤال عن علامات روائية جديدة في الرواية الفلسطينية، بعد كنفاني وحبيبي وجبرا، بال روائيين ونقاد وقراء كثيرين، وما زال مثاراً، وأظن أن السؤال السابق لا يختلف كثيراً عنه، ومع ذلك فقد قارب النكبة بين 1948 1967 سميرة عزام وكنفاني وشعراء تلك الفترة، وبعد 1967 عبر الكتاب عن الواقع الفلسطيني بعد هزيمة حزيران، ليسترجعوا النكبة من جديد منذ العقد الأخير من القرن العشرين.
يحيى يخلف ورشاد أبو شاور وحزامة حبايب وعبد الله تايه وعاطف أبو سيف وكتاب كثر، على أن أبرز هؤلاء كلهم هو الروائي اللبناني إلياس خوري في روايته «باب الشمس» وثلاثيته «أولاد الغيتو».
الكتابة تطول والمساحة محدودة.
المصدر
